[A-Neo]

Соответственно климату сельскохозяйственные культуры, традиционно произрастающие на самом плато, являются холодолюбивыми. Это прежде всего озимая пшеница, рожь, голозерный ячмень, просо, конские бобы (охотно потребляемые хунзахцами), лен (семена его идут на изготовление урбеча), конопля, чечевица, горох. При этом, однако, в прилегающих глубоких речных долинах, где часть земель принадлежит селам, стоящим на Хунзахском плато, в жарком сухом климате низин сажали и сажают теплолюбивые садовые культуры — груши, яблони, сливы, абрикосы, персики, виноград, тутовник и т. д. (...)
Важно отметить, что им доступны и летом, и зимой такие исключительно полезные фрукты, как горный абрикос и его разновидность — курага.
Т.М. Айтберов "Древний Хунзах и хунзахцы"


То есть если даже во время оно их не было, то условия вполне позволяли вырастить. Вот потому я и думаю, что Нуцал гонял Хабибуллу не фруктов ради, а угоняния куда подальше для. Или уж в Багдаде или Бухаре персики какие-то особенные, что, впрочем, также не мешало их посадить поближе к дому и не ждать лакомства месяцами. Уж кто-то из героев должен был прийти к такому логическому выводу.
Хотя-а... Персики были и впрямь особые. Это растение очень капризное, любит тепло. А на хунзахском плато климат не так чтобы тёплый. Однако деревца у Хабибуллы выросли и успешно плодоносили.

@темы: фанфичное

Comments

[La_Flor]

Вот потому я и думаю, что Нуцал гонял Хабибуллу не фруктов ради, а угоняния куда подальше для.

Вообще, это самое простое и что сразу же на ум просится). Потому что ну даже если бы и не росли у Нуцала те персики (абрикосы), то ему же всяко сподручнее отправить за ними своих приближенных: кто там у него отвечал за провизию). Быстро, как говорится, дешево и сердито. А то ведь покаа он дозовется какого-то левого бедняка, пока тот дотопает до Бухары...
Так что видимо давно уже они зубы друг на друга точили)

[A-Neo]

La_Flor, самое главное, непонятно, почему Нуцал так Хабибуллу невзлюбил и почему пытался избавиться от него столь странным способом. Судя по тексту, казнить по капризу левой пятки ему ничего не стоило, а тут с походами изощрялся. Даже когда уже и придумал противнику натуральную вину, сначала в подвал заточил, а уж потом только до костра дошло. Хабибулла в то время знать не знал о своей "избранности", тогда как Нуцал свободно понимал животных. Нуцал знал о Хабибулле то, чего не знал сам Хабибулла？Личная месть？ Так опять же проще мог избавиться, подданный не благородных кровей и явно не уздень, которого тоже просто так не угнетнешь. И Хабибулла мог бы бежать от притеснений, но не бежал. Значит, либо не мог, что говорит о личностной зависимости от Нуцала, либо не хотел.

[La_Flor]

A-Neo, вот как всегда: автор кааак намудрит чего, а потом читатели головы ломают))

[neznacomca]

Судя по тексту, казнить по капризу левой пятки ему ничего не стоило, а тут с походами изощрялся.

А ведь и правда, странно всё это.
Может, Хабибулле кто-то покровительствовал? Кто-то, кого даже Нуцал боялся?
Или... А что, если Нуцалу было предсказано что-то вроде «Не смей казнить этого человека без вины, иначе беда тебе будет» (и ведь сбылось)?
А может просто Нуцал Хабибуллу не любил достаточно, чтобы гонять туда-сюда и всячески притеснять, но все-же не настолько, чтобы без повода казнить?

И Хабибулла мог бы бежать от притеснений, но не бежал.

Может, не мог уйти по причинам, не связанным с Нуцалом?

[A-Neo]

Или... А что, если Нуцалу было предсказано что-то вроде «Не смей казнить этого человека без вины, иначе беда тебе будет» (и ведь сбылось)?

Вполне возможно. А казнить руки всё равно чесались. Поэтому пришлось идти на хитрость: формально всего только за персиками посылал для больных детей (мне нравится, как их назвали - нуцалята), а если по дороге что с Хабибуллой случится, так это его проблемы, а не Нуцала.
А, может, Нуцалу предсказали, что этот бедняк однажды свергнет его с трона, или что-то в этом роде. Предсказывал же Юхаран "благодатные времена".

Может, не мог уйти по причинам, не связанным с Нуцалом?

Хабибулла, судя по книге, принадлежал к сословию раят. Земля, на которой он жил, находилась в собственности феодала, за пользование ею он платил подати, плюс работал на самого феодала и уйти от него никуда не мог.