Передайте от меня привет Бродвею, когда попадёте на него.
Читала её когда-то в далёком детстве, смутно помнила, что там волк, который не совсем обычный волк, враждовал с дедушкой, у которого ожила вылепленная им глиняная фигурка, поскольку тысячная лепка - волшебная, а тут и вылепленный персонаж оказался сам по себе волшебник. А то, что дедушка прежде всего сады сажал, вылетело напрочь. Даже помнила, что волка звали Нуцал, его помощника-кабана - Харахур. Книга была библиотечная, потому не перечитывалась. В общем, так бы она и осталась одной из прочитанных когда-то и напрочь забытых сказок, если б не одно но. В конце волка-злодея, уже фактически побеждённого и загнанного, просят дать себя погладить вредные мальчишки-близнецы, которых не пустили на праздник и им срочно хотелось реабилитироваться. Нуцал им доверял и погладушки разрешил. Поскольку он был голоден, ранен и измучен, то от ласки сразу разомлел и потерял бдительность. Тут-то его и скрутили и сдали дедушке. И вот этот троп с погладушками запомнился очень отчётливо. Время от времени я пыталась отыскать текст чисто ради этого фрагмента, но сказка не находилась. А недавно нашлась. Ну прямо гештальт закрылся.
Я её перечитала и... скажем так, прифигела от геноцида, устроенного дедушкой персонажам-животным. Вроде б добрый Хабибулла делает полезное дело - разводит сады в бесплодной долине. Но при этом он занимает исконную территорию обитания диких зверей и вынуждает их уходить в лес, где им плохо и голодно. С его подачи строят завод, осушив болото. Погибают комары, да и не только они, а и другие животные и насекомые, просто о них не упоминают. Да и вообще бездумная мелиорация чревата. И как будут соседствовать завод и долина, тоже не совсем понятно. Хищников истребляли только в путь. То есть ненависть Нуцала к дедушке и его попытки уничтожить сад вполне закономерны. В книжке вообще идёт чёткое разделение на "хороших" животных, которые с дедушкой дружили, и "плохих", которые дружить не захотели. А отстаивали своё право на существование. При этом "плохие" исключительно вредители - зайцы, вороны, мыши, жуки, лисы, волки, кабаны, комары, шакалы. Их уничтожение преподносится как нечто полезное и подаётся с какими-то смехуёчечками. Типа шакал с испугу прыгнул в бетономешалку, гуро - это забавно. И раствор чудесный вышел. И вообще там серая мораль во все поля. Вроде б прогресс, пятилетка, строительство завода на болоте, а что комар плачет по погибшим родичам - это ерунда. И плачет тут по утраченному королевству, фу таким быть. А если учесть, что большая часть "плохих" животных, включая Нуцала, это бывшие люди, в прошлом наказанные за свои проступки, то становится совсем невесело. Я так понимаю, что сказка по времени написания совпала с кампанией по уничтожению волков. Может, поэтому там главный антагонист - волк, может, просто дань традиции делать волков тупыми жадными злодеями. А, может, это отсылка к Аварскому ханству (нуцальству!), правители которого назывались нуцалами, а на знамени был изображён волк. Близнецов, сломавших яблоню, чуть анафеме не предали. В этой долине прямо культ деревьев. И ведь в целом, если отбросить идеологию, сюжет цепляющий, персонажи яркие и даже не совсем шаблонные. Но эта серая мораль...
А эпизод с поимкой волка и впрямь неоднозначный. Кстати, его не убили, как остальных, не продали дрессировщику, а отправили в зоопарк. Учитывая, что там его подлечат и подкормят, может, так и лучше?
Я её перечитала и... скажем так, прифигела от геноцида, устроенного дедушкой персонажам-животным. Вроде б добрый Хабибулла делает полезное дело - разводит сады в бесплодной долине. Но при этом он занимает исконную территорию обитания диких зверей и вынуждает их уходить в лес, где им плохо и голодно. С его подачи строят завод, осушив болото. Погибают комары, да и не только они, а и другие животные и насекомые, просто о них не упоминают. Да и вообще бездумная мелиорация чревата. И как будут соседствовать завод и долина, тоже не совсем понятно. Хищников истребляли только в путь. То есть ненависть Нуцала к дедушке и его попытки уничтожить сад вполне закономерны. В книжке вообще идёт чёткое разделение на "хороших" животных, которые с дедушкой дружили, и "плохих", которые дружить не захотели. А отстаивали своё право на существование. При этом "плохие" исключительно вредители - зайцы, вороны, мыши, жуки, лисы, волки, кабаны, комары, шакалы. Их уничтожение преподносится как нечто полезное и подаётся с какими-то смехуёчечками. Типа шакал с испугу прыгнул в бетономешалку, гуро - это забавно. И раствор чудесный вышел. И вообще там серая мораль во все поля. Вроде б прогресс, пятилетка, строительство завода на болоте, а что комар плачет по погибшим родичам - это ерунда. И плачет тут по утраченному королевству, фу таким быть. А если учесть, что большая часть "плохих" животных, включая Нуцала, это бывшие люди, в прошлом наказанные за свои проступки, то становится совсем невесело. Я так понимаю, что сказка по времени написания совпала с кампанией по уничтожению волков. Может, поэтому там главный антагонист - волк, может, просто дань традиции делать волков тупыми жадными злодеями. А, может, это отсылка к Аварскому ханству (нуцальству!), правители которого назывались нуцалами, а на знамени был изображён волк. Близнецов, сломавших яблоню, чуть анафеме не предали. В этой долине прямо культ деревьев. И ведь в целом, если отбросить идеологию, сюжет цепляющий, персонажи яркие и даже не совсем шаблонные. Но эта серая мораль...
А эпизод с поимкой волка и впрямь неоднозначный. Кстати, его не убили, как остальных, не продали дрессировщику, а отправили в зоопарк. Учитывая, что там его подлечат и подкормят, может, так и лучше?